14:36 - Sabtu, 25 November 2017
Sabtu, 20 Juni 2015 | 15:34

Tradisi Nyekar Sebelum Puasa

Pasuruan – (wartabromo) – Tradisi yang sudah berlaku dimasyarakat kita yaitu nyekar (ziarah kubur) menjelang datangnya bulan Romadlon atau ketika hari raya adalah hal yang sudah sangat sesuai dengan syari’at agama islam, namun kesesuaian dengan syari’at itu bukan dipandang dari waktunya yaitu menjelang romadlon atau hari raya, akan tetapi dilihat dari ziarah kuburnya, karena ziarah kubur itu adalah anjuran Nabi salah satunya sabda beliau

مَنْ زَارَ قَبْرَ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدِهِمَا فِـي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً غَفَرَ الله لَهُ وَكُتِبَ بَرّاً (الـحكيـم) عن أبـي هريرة.

Barangsiapa yang berziarah kubur kedua orangtuanya atau salah satunya pada tiap-tiap jum’at sekali maka Alloh mengampuni orang tersebut dan dicatat sebagai orang yang berbakti (pada orang tuanya) Roiwayat Al Hakim dari Abu Huroiroh

Dan hadits Nabi yang ada di dalam Kitab Musnad Al Imam Ahmad Karangan Abu Abdillah Ahmad bin Hanbal Al Syaibany

 

حدثنا عبد الله ، حدثني أبي، حدثنا حجاج قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثني عبد الله رجل من قريش ، أنه سمع محمد بن قيس بن مَخْرَمة بن المطّلب ، أنه قال يوماً ألا أحدثكم عني، وعن أمي؟ ـ فظننا أنه يريد أمه التي ولدته ـ قالت عائشة: ألا أحدثكم عني وعن رسول الله صلى الله عليه وسلّم؟ قلت: بلى، قال: قالت: لما كانت ليلتي التي النبيّ صلى الله عليه وسلّم فيها عندي، انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه، وبسط طرف إزاره على فراشه، فاضطجع فلم يلبث إلاّ ريثما ظن أني قد رقدت، فأخذ رداءه رويداً، وانتعل رويداً وفتح الباب فخرج، ثم أجافه رويداً فجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري، ثم انطلقت على أثره، حتى جاء البقيع، فقام فأطال القيام، ثم رفع يديه ثلاث مرات، ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت، فهرول فهرولت، فأحضر فأحضرت، فسبقته فدخلت فليس إلاّ أن اضطجعت فدخل فقال: «مالكِ يا عائِش حَشْياء رائبة» قالت: قلت: لا شيء يا رسول الله قال: «لَتُخْبِرِنَّني أَوْ لَيُخْبِرَنّي اللّطِيفُ الخَبِيرُ» قالت: قلت: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، فأخبرته، قال: «فأنت السَّوادُ الذي رَأَيْتُ أَمامي» قلت: نعم، فلهزني في ظهري لهزة فأوجعتني، وقال: «أَظَنَنْتِ أَنْ يَحِيفَ عَلَيْكِ الله وَرَسُولُهُ» قالت: مهما يكتم الناس يعلمه الله، قال: «نَعَمْ، فإنَّ جبريلَ ـ عليه السّلامُ ـ أتاني حينَ رَأَيْتُ فناداني فأخفاهُ مِنْكِ فَأَجْبْتُهُ خفية منك، ولمْ يَكُنْ لِيَدْخُلَ عَلَيْكِ وَقَدْ وَضَعْتِ ثِيابَكِ، وَظَنَنْتُ أَنَّكِ قَدْ رقَدْتِ فَكَرِهْتُ أَنْ أَوْقِظَكِ وَخَشِيتُ أَنْ تَسْتَوْحِشِي فقال: إنَّ رَبَّكَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ يأمُرُكَ أَنْ تأتيَ أَهْلَ البَقِيعِ فَتَسْتَغْفِرَ لَهُمْ» قالت: فكيف أقول يا رسول الله؟ فقال: «قولي: السَّلامُ على أَهْلِ الدِّيارِ مِنَ المؤمنينَ وَالمسلمينَ وَيَرْحَمُ الله المُسْتَقْدِمِينَ مِنّا وَالمُسْتَأْخِرِينَ وَإنّا إنْ شاءَ الله للاحِقُونَ».

……… kemudian Jibril berkata sesungguhnya Tuhanmu yang maha mulya dan agung memerintahkan engkau agar mendatangi ahlil baqi’ (makam syuhada’) maka memintalah ampunan untuk mereka, Asiyah berkata maka bagaimana aku berucap ya.. Rasulalloh ? maka Nabi menjawab berucaplah semoga keselamatan tetap atas ahliddiyar (ahlil kubur) dari orang-orang mukmin dan orang-orang Islam dan semoga Alloh memberi rohmat kepada orang-orang yang telah mendahului dan orang-orang yang mengakhiri dan sesungguhnya kita insya Alloh akan menyusul 

Ziarah-Kubur

Dan bahkan diriwayatkan dari Sayyidatina Aisyah ra. Setiap malam giliran Aisyah ra. Di akhir malam Nabi selalu berziarah ke baqi’ dan Nabi mendo’akan ampunan untuk ahlil baqi’.

Imam Bukhori dan Imam Muslim juga meriwayatkan Hadits tentang seorang perempuan yang sedang menangis di kuburan anak kecilnya dan oleh Nabi permpuan itu tidak dimarahi karena ziarah ke kuburan anaknya apa lagi sampai mengatakan kufur atau syirik

Ada pula Hadits :

(1048) ـ حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَ مَحْمُودُ بنُ غَيْلاَنَ وَ الحَسَنُ بْنُ عَلِيَ الخلالُ قَالُوا: حدثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ . أَخْبَرْنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيمانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله: «قَدْ كنُتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَقَدْ أُذِنَ لِمُحَمَّدٍ في زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّهِ. فَزُورُهَا، فَإِنَّها تُذَكِّرُ الآخِرَةَ»

………Rosululloh bersabda benar-benar dulu akau telah melarang kamu semua untuk ziarah kubur, kemudian benar-benar telah diizinkan bagi Muhammad di dalam ziarah kuburan ibunya, maka ziarah kuburlah kamu semua karena sesungguhnya ziarah kubur itu dapat mengingatkan akhirat

Dengan demikian kesunnahan ziarah kubur ini tidak terbantahkan lagi karena disamping Nabi menganjurkan Nabi juga melakukan. Namun demikian yang perlu diperhatikan di dalam ziarah untuk tidak melakukan hal-hal yang bertentangan dengan agama semisal bercampurnya laki-laki dan perempuan, membuka aurot dll. (Ditulis oleh : Ustadz Lutfi Hakim Nadzir/Aswaja NU Center Kabupaten Pasuruan)

Komentar Anda

Komentar

Jelang Ramadhan, Satpol PP Blusukan Sosialisasi dan Razia

Gubuk Tengah Sawah Pembuat Ribuan Mercon Digerebek Polisi